问鼎中原
2个月前 (09-16)21
wèn dǐng zhōng yuán问询问,鼎古代煮东西的器物,三足两耳。中原黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。无...
闭眼入!微乐掼蛋小程序电脑记牌器,4 人局胜率狂飙
2个月前 (09-16)18
微乐掼蛋、4 人掼蛋、掼蛋记牌器、微乐掼蛋小程序、掼蛋电脑辅助、掼蛋记牌工具这款微乐掼蛋 4 人经典微信小程序电脑记牌器,专为热衷掼蛋的玩家打造。它能实时追踪微乐掼蛋 4 人牌局,精确记录每张牌的去向,让玩家全面掌握牌局态势,快速分析对手策略,提前预判牌局走向。该记牌器直接对接微信小程序,在电脑端操...
水到渠成
2个月前 (09-13)23
shuǐ dào qú chéng渠水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟,事情自然会成功。宋·苏轼《答秦太虚书》至时别作经画,水到渠成,不须预虑。”须要自然而然,~,非由车戽,最忌无因而至,突如其来。★清·李渔《闲情偶寄·大收煞》...
茫然若失
2个月前 (09-13)23
máng rán ruò shī茫然失意的样子;若失好像失去了东西。形容精神不集中,恍惚,若有所失的样子。先秦·孟轲《孟子·滕文公上》徐子以告夷子,夷子抚然为间曰‘命之矣。’集注‘抚然茫然自失之貌。’”他被这个消息弄得~,焦虑不安。★沈西蒙《南征北战》第二章...
色厉胆薄
2个月前 (09-13)24
sè lì dǎn bó色神色。厉严厉、凶猛。薄脆弱。外表强硬而内心怯懦。明·罗贯中《三国演义》第二十一回袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命非英雄也。”无...
蜂起云涌
2个月前 (09-11)25
fēng qǐ yún yǒng比喻许多事物相继兴起,声势很大。鲁迅《二心集·我们要批评家》然而,大部分是因为市场的需要,社会科学的译著又蜂起云涌了。”无...
及笄年华
2个月前 (09-11)26
及笄年华,发音 jí jī nián huá 释义 笄:古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄;未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。 出处 《礼记·内则》:“女子十有五年笄。” 示例 .....
烂漫天真
2个月前 (09-11)25
làn màn tiān zhēn形容心地纯真,不虚伪。清·陈康祺《郎潜纪闻》第九卷李太白着宫锦袍醉眠长安市上,纯是烂漫天真,千古岂容第二人装点此蕃举动。”无...
廉泉让水
2个月前 (09-11)25
廉泉让水,拼音lián quán ràng shuǐ注音ㄌ一ㄢˊ ㄑㄨㄢˊ ㄖㄤˋ ㄕㄨㄟˇ解释原比喻为官廉洁,后也比喻风土习俗淳美。出处《南史·胡谐之传》:“帝言次及广州贪泉,因问柏年:‘卿州复有此水不?’答曰:‘梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。’”用法作宾语、定语;指民风淳朴。感情廉泉让水是中性...
坐冷板凳
2个月前 (09-10)26
zuò lěng bǎn dèng比喻因不受重视而担任清闲的职务。也比喻长期等候工作或长久地等待接见。高阳《胭脂井》昨天慈圣召见,特别提到,说‘只要我一天管事,决不会让李某人坐冷板凳。’”无...
颠簸不破
2个月前 (09-10)21
diān bǒ bù pò无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确,不会被驳倒推翻。同颠扑不破”。《朱子语类》卷五伊川(程颐)‘性即理也’,横(张载)‘心统性情’二句,颠簸不破!”‘干部决定一切’,这是句~的至理名言。★邹韬奋《事业管理与职业修养·关于干部与待遇二》...
触目惊心
2个月前 (09-10)23
chù mù jīng xīn看见某种严重情况,心里感到震惊。唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》及其为诗,刿目怵心。”又因他姓赤,惟恐厕内倘有赤痢血痔之类,也好教他~,时常打扫因此把他派了。★清·李汝珍《镜花缘》第九十九回...
嗔拳不打笑面
2个月前 (09-10)23
chēn quán bù dǎ xiào miàn比喻不可以欺凌态度和悦的人。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十六回自古嗔拳不打笑面,他又不曾伤犯着你,你有钱看平日相交与他些,没钱罢了,如何只顾打他?”无...
鼎足三分
2个月前 (09-09)22
dǐng zú sān fēn鼎古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。《史记·淮阴侯列传》臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”汉家王气已将尽,~各自雄。★元·无名氏《隔江斗智》第二折...
聋者之歌
2个月前 (09-09)21
lóng zhě zhī gē聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上乲不了解其中真义。《淮南子·原道》夫内不开于中,而强学问者,不入于耳而不着于心,此何以异于聋者之歌也,效人为之而无以自乐也,声出于口则越而散矣。”无...
